而且，看情况，山祭踏舞只是完成了一半多一些而已。如果祭品的力量用完，会不会对那个丝带产生影响呢？

带着这个困惑，分身抬起了头。这个动作，已经是他能做到的极限了。山祭踏舞似乎有着治愈的力量，他现在恢复的很快。按照这个节奏的话，在仪式完成之后，他应该能够做到勉强伸张手掌的程度。

虽然基本很大，但根本无法改变自己现在的糟糕状态。

说真的，现在给分身的信息太少了，他根本判断不出太多有用的东西。只能模糊的感觉到，那个所谓的山神，绝对是很关键的存在。或许，见到山神之后，他就能知晓自己的处境了。

史诗虽然有着一定传奇色彩，很多地方都会有偏差。但大致的方向不会错。

如果这些史诗不是山神的自吹自擂，那么这个山神掌握的力量，真的不容小视。死者复苏听上去很简单，可实际上远没有那么容易。将死者复苏成为亡灵十分简单。可要做到真正的复活，难度可不是一点半点。

当初余荼为了复活阿卡索。先是凑齐了灵魂力量凝结的魂晶。然后利用特殊的材料。复制了一具身体。勉强完成了复活。

可实际上，那样的复活只是给了对方灵魂一个可以行动的躯体而已。之后，阿卡索也是再次回归了冥土。

那种死者苏生的能力，至少要保证拥有灵魂，生命，死亡和物质四类规则才能够做到。还必须是神级的，有着神格，可以在一定程度上承受扰乱规则反噬的存在才可以。

真要是有这么强的力量。别说是山神，他跳出来说自己是创世神也没有太大的问题。

不仅如此，从史诗中，分身完全感觉不到山神的诉求。**这种东西，没有人可以彻底摆脱。无欲的人根本就称不上是生命。

要么，内容被美化过了。要么。就是之前说的，一个没有**的神秘存在。

后一种的可能很低，毕竟到现在，余荼也无法理解所谓的抛却一切愿望的什么概念。

没有了**的存在，真的可以继续留在世界上吗？

伴随着这个困惑，第三段史诗结束了。内容分身一点没听，但也能猜个差不多。毕竟前两个史诗的内容太过相似。

第四个史诗开始吟唱，按照时间和路程来判断，应该是最后一个了。

第一句歌词唱出，，分身就提起了精神。
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