“老徐，你说，这小家伙还挺像样啊。”

徐福欣慰的点头道：“可不是嘛，这小半人马，若是给他足够的时间，必将成大气候！”

纳迦什撇撇嘴：“那有什么用，不还是要扼杀在这摇篮里？”

李德真有些不悦，训斥道：“纳迦什，你怎么还不明白？我们这些天为什么要教导这个布达文化知识和弓弩的锻造？你还不明白吗？我们是要看看，半人马一族有没有加入华夏族群的价值！”

纳迦什不解：“加入你们华夏族群，那不就是被管制吗？”

李荨昆的拥护者泰格里斯冷笑一声：“纳迦什，我说你最近是不是有点老年痴呆了？半人马不加入主公治下，只有两条路，要么被西方的人类帝国灭族，要么被我们灭族。”

说到这里，泰格里斯看了看莫拉斯，说道：“你也不管管他。”

纳迦什撇撇嘴，嘀咕道：“那还不如我直接打服他们，让他们老老实实的听你们主公的话。”

“你！”徐福三人被纳迦什气的都不知道说什么好了，只感觉自己等人是在对牛弹琴。

莫拉斯也是眉头一皱，劝道：“纳迦什，以德服人虽然没有血腥征服来的迅速，但是它最得人心，而且，那也是你的主公，这叫政治正确。”

纳迦什耸耸肩，一摊手：“你们随意，我就是看不惯明明能直接打服却偏偏要讲道理，需要我的时候说一声，我又没说不支持你们行动。”

徐福摇头叹息：“纳迦什啊纳迦什，你还是没有明白，正是因为我能够打得过你却还和你讲道理，所以这才是文明，而不是无尽的战争。

这是一种儒家思想，是儒家思想代表孟子从孔子的“仁学”继承发展而来。

是孟子学说中的“民本”、“仁政”、“王道”和“性善论”等政治理想之一。

这种儒家思想在它诞生之后的很多个朝代中都作为统治者的思想。

这种思想主要宣扬“民贵君轻”，“人性本善”理论，是具有先进性和时代性的。

中华文化博大精深，源远流长，我希望你能够好好学习！”

对于徐福的一番话，别说纳迦什一脸思索了，就连泰格里斯和莫拉斯这两个“同一阵营”的都懵了。

我们不是一伙的吗？为什么我感觉我理解不了你说的话呢？

李德真也是一脸古怪道：“老徐，你不是道家方士吗？怎么儒家哲理一套一套的？”

“咳咳，变通嘛，这叫变通，小李兄弟曾经说过，取其精华、去其糟粕，这样才能不断的传承和进步！”

看到徐福被李德真一句话给怼的差点呛到，纳迦什高兴坏了。

毕竟纳迦什和徐福的观点总是“分道扬镳”，根本说不到一块去，用在男女恋爱上就是所谓的三观不合，随便说几句话就能吵起来。

“好了，别笑了，注意表情，一定要严肃。”

虽然纳迦什不喜欢徐福，但是正式面前还是分得清主次的，当即收起笑容，装着徐福和李德真的表情，像极了世外高人。

就是，如果纳迦什身上的气息能够更加平和、温柔，就更好了。

死亡的气息实在是太浓郁了，就像是人闻菜，能够闻到味道一样，一眼就能看出来，这老小子不像好人。

小布达正拿着反曲弓，欢快的在路上奔跑着，正在想着自己怎么能够说服父亲去大力生产这种弓弩。

这种弓弩，对于半人马来说，不可谓不是一场军事变革！

之前半人马用的，多半是短弓、猎弓，射程短，也不足以干掉别人的防御护具。

而长弓，非常耽误半人马的行动，就感觉往半人马身上套了一个绳索一样。

所以，弓弩这种远程武器
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