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“大陆！真的是大陆！”

阿德雷特激动的跳了起来，被瀚文赶快按住，他可不想马上就能够有新家园的时候，船筏翻了。

“这里是哪里？”

“不知道，你看，这里有树，有鸟，就证明这是能够生活的地方！”

瀚文眼中的大陆，其实就是瀛洲！

公元前一百年左右，在东瀛岛建立了一百个左右的小国。其中有一个小国向汉朝派遣使臣，东汉光武帝刘秀很高兴，就封日本小国王为倭王，并向他们授了印记，使之成为华夏的附属国。

之所以封日本人为倭王，一是由于当时的日本使者相对汉人又黑又小，二是中国皇帝对周边少数民族有爱用蔑视性的称呼的习惯，以此显示天朝的权威。

倭字本意是丑陋的、矮小的、琐碎的意思。

从此我们称东瀛国为倭的奴国，东瀛人为倭人，对东瀛的其它一切称呼也都加上个倭字。

“脚踏实地的感觉，真棒。”

瀚文在快要上岸的时候，一个猛子扎入海中，游了过去。

当他踩在地面上的时候，已经用光了所有的力气，还没等他好好享受这种感觉，他就已经瘫倒在了地上。

“阿德雷特，带着族人们该快找一些能够吃的东西，我们不能够再减员了。”

“你们是谁？”

瀚文刚刚要闭眼休息一会，却突然听见了有人说话，一个激灵做起，抽出长刀，如临大敌。

“你是谁？”

“我？外来者，你应该先告诉我你的名字。”

“我叫瀚文，瀚文·史珍香，来自于狗头人氏族。”

“嗯……你的名字真是奇怪，我叫徐福，你们可以叫我神武天皇。”

“徐福？”

瀚文费劲脑力的去思考，也没有想起自己的脑子有这么一个人。

但如果说李荨昆站在这里的话，他绝对会疯掉！

徐福，字君房，是先秦著名方士、道家名人，曾担任始皇的御医，出生于战国时期的齐国。

徐福上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。

于是始皇派徐福率领童男童女数千人，以及已经预备的三年粮食、衣履、药品和耕具乘坐蜃楼入海求仙，耗资巨大。

但徐福率众出海数年，并未找到神山，徐福则在当地之山，“崂山”留下后代，后代改姓崂或劳。

公元前20年，徐福再度率众出海，来到“平原广泽”，他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善，便停下来自立为王，教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法，此后再也没有返回神州大地。

也有漂流异乡的人侥幸来到了这里，从这些人的口中徐福得知，如今的主流说法是他死于大海之中。

徐福东渡瀛洲，第一次是在九州东岸登录，短暂的停留意外发现瀛洲岛上适宜居住的环境后，就有了定居的想法，无奈当时身上物资不多，没有准备充足，于是他返航回去，希望再次从始皇那里得到更多的物资充足自己。

因此第一次东渡时间不长，他向秦始皇编造理由，说确实看到了神山，山里的仙人都千年寿命，但是海神嫌弃礼品太少，要求要准备青年那女若干，工匠若干，器具若干，才愿意把仙丹赠与。

始皇只顾仙丹，自然答应。

徐福接着始皇的权力，筹备了人口工匠和农具等又开始出行到瀛洲。

这次他试着从岛屿的另外地方登录，于是他来到了现在日本的大阪，从这里上岸后，从和歌山县经过橿原一直到了日本的大和平原才停止探索。

此时的东海瀛洲还是荒山野岭之地，虎狼出没，徐福很聪明特意带上几
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