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第四百七十章 各自修法,和光玄同(5/6)

作品:《明尊》

崔啖道:“不通其大略,逐字逐句解说其意,是无法靠近太上的。”

“依我看,此篇通篇讲的,乃是一个‘和’字,五十五章说‘知和曰恒’,五十六章说‘和光同尘’。真要解其道,却还是那句四十二章的‘万物负阴而抱阳,冲气以为和’。讲述的,乃是阴阳之道也!”

“太上根本为阴阳!”

“事物都有其阴阳禀赋,阴阳和为一……”

“所以和光同尘,看似两两阴阳相对,但却又不是阴阳,塞对通,闭对开,锐对钝,解对结,光对暗,同对异,太上之所以用阴阳之意而又非阴阳,便在于——阴阳之于道也,兑可通可塞,门可开可闭,挫可锐可钝,纷可结可解,和可光可暗,尘可同可异……”

“一如道可阴可阳!”

“大道从来不是阴或阳,而是阴和阳。”

“所以塞和其兑,闭和其门,挫和其锐,解和其纷,和和其光,同和其尘,阴阳和其道也!”

“所以玄同之道,在于和……”

“而如何修‘和’,则在上一篇中,含德之厚,比于赤子,毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。”

“正是本门道法之中的‘赤子婴儿’。”

“物壮则老,谓之不道;赤子婴儿,可以守弱!”

“和者赤子,弱者婴儿。”

“和光便是赤子之光,同尘便是守弱如尘。此正合本门灵宝道尘珠之道也,玄同和光,便是心如赤子,身如婴儿,守弱合道,与道玄同。”

“抟气致柔如婴儿,涤除玄鉴如赤子……”

“归根结底,还是得回到本门的练气之道来,练得抟得气致柔,自然就入了玄同和光之门。”

崔啖道:“这是一门苦功夫,半点急不得。”

“要练就玄同,非得修成元婴之道不可……”

姜尚一锤掌心:“咱们哪有这时间啊?”

崔啖淡淡道:“我等修楼观九法,非为胜也,为道也。为了胜利而摒弃道理,简直舍本逐末到了极点。”

“花师妹,听我的,先练柔气。”

“我已经参悟出一套元婴柔气的练气之法,可以柔弱抵刚强,乃是一等一的护身法门,练到大成便可修成玄同和气,与道玄同,护身之法便成了无敌之法,世间万法再也沾染不得,这才是玄同和光!”

姜尚绝望道:“你这套元婴柔气要练多少年?”

崔啖自信道:“我没有师尊那般的惊世智慧,但若是我们师兄弟同心,大约五百年总能修出个元婴之道来!届时便可练气大成,摸到玄同的门槛,约莫千年吧!你去问问太上道,这晚吗?”

“依我看,我们先将这‘玄同和光’理念搞懂。”

“然后这十五天,你我师兄弟联手炼出一枚至柔元婴丹,然后让小师妹去显露一二玄同大道的痕迹,太上道元神若是看得出来,自己就认输了!”

“若是看不出来,我们似败实胜,太上道似胜实败……”

崔啖神色淡然,这比试比的并非是胜负,而是楼观正统。

所以只有放下胜负,才能找到楼观正统。

元婴练气,赤子修心。

所以《文始真经》,这一篇才为‘鉴’。

鉴者,心也。

这一篇变识为智讲的是修的赤子的心法。

一定还有一篇抟气致柔的元婴练气之法,二者合一,才能真正修成‘玄同和光’。

姜尚颓然道:“师兄,你应该去修李休纂的罗天六字,虚空赢法!”

雷珠子微微思索,忽而道:“两位师弟所言,并不相悖啊!”