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第四百三十八章 四剑破劫,元神道果,砸断命运,龙(3/5)

作品:《明尊》

“矩子!”

嬴政在大一统那一天,召见了造化道七位大方士,墨者机关及器道无双,亦添为其一。

他挥袖让人献上两枚石函,笑道:“如今你便是墨家唯一的矩子了!”

墨者低头,握紧了手中的剑,但已不如以往那般绝然。

勇气终于迟钝……

墨家以大义托付,而秦皇并不在乎墨家之大义!

于是,出剑则大义尽毁,收剑则只能看着墨家被秦皇一点一点的驯化……

宇宙锋下,鱼肠剑再次挺击刺出,伴随着的是皇帝的大笑。

“好……不愧是第一剑客,你的勇气孤感觉到了!”

“这一剑之后,你的剑骨越发锋锐,所以我希望你还有这种勇气斩出下一剑……来,见一见——天命吧!”

一枚道果轰然砸入了命运天盘之中,掀起了滔天巨浪。

又有四柄长剑,智慧、勇气、仁爱、正直引动元神道果,冥冥之中巨物砸下……

命运的巨轮轰然破碎

无数命格都挣脱了三大天盘的束缚,似有无数呐喊响起。

那些命格围绕着非命道果犹如无数人死去的灵魂,上通于天!无法描述的巨大阴影,真正的‘鬼’从中走出。

“天鬼!”

“墨子以身祭天,所化的天鬼……原来非命道果乃是天鬼的心!墨家矩子以无上勇气,剜天鬼之心而得非命道果,为得就是在此刻真正斩断命运,让天鬼得到自由!”

钱晨一眼就看出,那尊天鬼与轮回一般,都是大神通者创造的死后归宿。

但子墨的想法很奇异,他欲斩断众生的命运,使得一切生灵死后不会被轮回束缚。同时也超越了灵魂审判和善恶的局限。

人死后的自然‘明道’,一切鬼的善恶,爱恨,都是强加它们之上的虚假。

死了就是合道,既然都合道了,怎么会还有执念和善恶呢?

死后为明鬼,上则为‘天志’。

钱晨顿时凛然:“这是个试图塑造人类死后的集体无意识,去夺舍天道的狂人!”

人道至爱,如今有天人之隔,是因为人的迷茫和无知塑造了神。所以我们要抛却迷茫和无知,死后回归最为至爱的纯净状态,那就是‘鬼’。

因为‘鬼’没有隔阂,相互兼爱,所以鬼犹如‘道’一般可以化为一个整体,这便是天鬼!

而人创造一切,掌握大道的能力,便是天志——一种人道掌控天道的法则。

天鬼执掌天志,便是大道化身……

“欲以死亡让人道归于天道,达成天人和谐,化为天鬼。然后以天鬼夺舍昊天!这是一种用人道夺舍天道的法门!”

“墨子真的……太有活了!”

这又是一个窥见了天人相犯之大局的大能……

但他的思考,却是人类坏的东西,污染了神,所以神道不能用了!

因为神道是活人塑造的,被活人影响掌控的,太接近人道了。

我们推崇鬼道,因为鬼道是死人,是可以完全接近大道的。鬼何必是那种低贱、怨恨、愚蠢、不能自控的存在?

神道设鬼,是为了恐吓,表示自己能救赎世人。

所以鬼要低贱。

但鬼可以是博爱,至善,聪明,具有人道一切优点的存在,这样的鬼可以如天道一般汇聚在一起,便是天鬼。

而如此的天鬼,自然胜过被污染的神道无数,它能掌握大道,化为昊天。

其所掌握的道理便是天志!

不得不说,这设想虽然不如三教宇宙观那么圆满,但却挑战了钱晨脑海中的一种常识——那就是鬼!

鬼是一种大道设定。

是轮回大道的残留……

也就是说,人的三魂七魄,乃至死后所化的鬼,是被设定成那样的。