第六十三章(1/2)

作品:《妖精猎人
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白麒翻阅着手里的古书,一边的白羚则拿手机看着爆米花剧,王悦涵和小青龙不知道聊着什么,还不时的被小青龙逗得掩着嘴笑,经过这段时间的视察,白麒对于小青龙和王悦涵这两个混在众人中的妖精已经完整放下了心,他们俩更像是两个孩子,一个通过王哲找到了被爱护的感到,另一个则是终于从家族中逃出来寻找到了自由,他们没有任何烦恼,只陶醉并满足于现在的生活,这一点还是让白麒感到很欣慰而且有点爱慕。

李研菲回往上学了,经过白羚对她的一番“安慰”以后,李研菲的情绪似乎是好了很多,但是白麒心中明确,此刻李研菲的安静,完整是由于张绍羽没有出什么问题,假如张绍羽真的涌现了什么问题,恐怕李研菲会做出什么样的事情,是谁也无法预知的。

白麒手里拿着的,是家族收躲的古籍中的《山海经》,不过据说真正的《山海经》在妖族的统治结束之后就被焚毁了,百家的这本书,是后来通过他们的见闻和很多老妖精口中一点一点重著的,固然可能内容并不如真正上古时代的《山海经》那么全面,但是可信度却高了很多。

流传至今的中国神话系统,已经十分完整而且被大多数普通人广泛认可了,很多真实存在过的神兽凶兽,都被回为了神话,白麒就是想要在这些故事里面找到一些线索,而那个曾经被妖族统治的时代,更是让白麒好奇不已,那些被尘封的历史中掩盖的东西和机密,让白麒着迷不已。

实在张绍羽也对妖精的历史十分感兴趣,但是相比于这些书籍,他更愿意往问别人,比如辰枫,像是这样经历过期间的老家伙们。张绍羽感到书是会骗人的,书籍不过是掌权的人用来把持自己权利集体下的每一个人的工具而已,倒不如往问那些亲身经历过的人来的真实。

白麒则感到人是会撒谎的,固然书也是人写的,但即便那是假话,也是大家广泛认可的假话,与其往听一个不知真假又不被人佩服的假话,倒不如在家里看书。

他们两个人的观念可能起源于他们从小到大身处的环境不同,吸收的教导也不同,张绍羽小的时候学习成绩不好,跟他在一块的那些学生平日里都是些吸烟饮酒打架的不良少年,固然跟这些人在一起确定不算好事,但是张绍羽很早就明确了这个社会的昏暗面,他知道很多时候拳头的大小代表着一个人能否在这个弱肉强食的世界里有说话的权利和你说出的话有没有人会认真听,他知道了一个人的气力可以转变很多事情,包含转变历史。

白麒跟张绍羽的成长环境当然是天壤之别,从小就出身在一个和普通人群有着宏大区分的猎人世家,而作为宗子而且禀赋异禀的白麒从小就受人尊重习惯了,在同龄人中他说出的话有时候比老一辈的长老们还要有用!

人,所处的高度不一样,看到问题的角度确定也不一样,这句话在张绍羽和白麒的身上体现的淋漓尽致,即便到了今天,他们两个人形影不离,成了最默契关系也最要好的毛病,但是更多的时候,张绍羽思考问题的方法方法和白麒都有着很大的差别。而且更为有趣的是,似乎所有人都看破了这一点,只有他们两个人对此浑然不觉。

张绍羽总是表现得很嚣张,他想让别人知道自己并不是一个好惹的角色,而白麒往日里都是与人为善,言谈举止之间都给人一种十分温和的感到,可是两个人的心坎却又完整相反,张绍羽心坎里畏惧有人对自己有很大敌意,就算自己不怕,他还有李研菲,有家人,他的父母也在这座城市里生活,假如由于自己而让这些人受到伤害,张绍羽必定会非常难过。

反观白麒温文尔雅的外表之下,是他凌驾大多数人的地位和身份,固然主意与人为善,但是白麒却尽对不怕有人来找自己的麻烦,他和张绍羽不同,假如张绍羽出了事情,有人要挟到了张绍羽的家人,张绍羽必须自己
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