有的功法修行到极致的时候，都可以得到永生，于是元始天尊的永生功法便是其自己一直修行的《了道经》。

元始天尊在后来的时候实力渐渐的略低于其他的圣人，也是因为元始天尊一直仅仅修行了道经的缘故，当然，并不能说元始天尊的想法是错的，即便是盘古或者鸿钧，都不知道永生究竟应该如何的修行，那么万一元始天尊的方法是正确的呢，只不过并没有哪个圣人会去选择这样的修行方式，因为仅仅只修行自己在一开始的功法的话，实力境界提升的太慢了。

至于通天教主，在外人看来似乎和元始天尊一样，修习的也仅仅只是自己的《黄庭经》，不过其本质却是不同的，因为两人的想法完全的不同，在元始天尊认为顺其自然这种保守的想法是对的，所以元始天尊才建立了阐教，不过通天教主不同，通天教主既然可以创造出截教这种具有改革性的教派，那么其想法也是比较激进的，所以通天教主认为，真正的永生是并不存在的。

当张远听到这里的时候，终于觉得出现了一个和自己的思想比较接近的圣人了，张远同样的认为永生根本不存在，毕竟到了现在的世界，那些圣人，甚至是鸿钧都已经陨落了，那么就说明之前那些圣人的功法显然都没有成功，圣人可以说已经是这个世界上实力最为强大的存在了，既然他们的想法都没有成功，那么还有谁可以真正的成功呢，张远已经想不到其他的选项了。

通天教主认为真正的永生不存在，并不代表通天教主就不希望自己可以活的更久一些，既然永生是不存在的，那么究竟如何才能够让自己一直的生存下去呢，通天教主想法的办法便是轮回。

通天教主创造的轮回并非是前往地府走上一遭，而是其自己创造出来的轮回功法，轮回也不仅仅只是让自己一个人轮回，而是将整个洪荒大6，甚至是所有的圣人全部都轮回，既然要让所有的一切全部进入轮回之中，那就不是通天教主自己可以做到的事情了，不过通天教主毕竟是圣人，是绝对不可能创造出一部连自己都无法修行的功法的，恰好通天教主的《黄庭经》便是认为黄庭中空的，而黄庭便是人体的下丹田，中空即为虚无，所以通天教主便开始在自己的黄庭之中演化整个宇宙，让整个宇宙不断的在自己的黄庭之中轮回，从而让自己也随着黄庭的不断轮回而轮回。

对于通天教主的这种思想，盘古并没有给出任何的评价，因为这是一种全新的尝试，此刻的盘古毕竟实力还没有完全的恢复，所以盘古并不能完全的推算出这种方法的可行性。

所有人都明白，整个洪荒大6甚至鸿蒙空间都不是一尘不变的，它也如同一个生命体一般，有着自己的成长和衰老，相应的，它同样的有着自己的死亡，而它的死亡所带来的便是一片虚无，这也就成了无，而无并非一直存在，同样的它会衍生有，而这便是它的轮回，通天教主想要在体内不断的推演轮回来掌握轮回的力量，这确实也是有一定的可能的，毕竟没有外力的存在，无又怎么可能会衍生有呢，或许这股外力便是轮回的力量，如果真的被通天教主掌握了轮回的本源力量，或许他还真的有可能从整个鸿蒙空间的轮回之中跳脱出去，做到真正的永生，只是黄庭之中的轮回力量是不是真正的轮回力量，没有任何人知道。

接下来的便是接引圣人了，接引圣人的功法和罗喉的功法有着很多的相同之处，同样是比较注重那些比较弱小的力量，不同的是，接引圣人直接将自己的身体信仰化了，所为信仰化便是让浓郁的信仰之力来改变自己的身体，使得自己的身体越来越强大。

信仰之力是接引圣人现的，唯一可以不断加强的力量，其他的任何力量都有其储存的极限，如果自己的境界不到达的话，力量也绝对不会一直的增长，不过信仰之力不同，信仰之力是通过无数的信徒来增强自己的力
本章未完，请翻下一页继续阅读.........